WEBVTT

1
00:00:20.744 --> 00:00:28.240
Guten Morgen. Schön, euch wieder hier zu sehen. 
Heute etwas früher als normal,

2
00:00:31.798 --> 00:00:39.450
nachdem wir heute früher den Gottesdienst aufnehmen,
dann seid ihr auch mehr wach heute.

3
00:00:40.570 --> 00:00:48.340
Ich erinnere mich, als ich in der Schule gelehrt habe,
da waren es immer die 8 Uhr oder 9 Uhr Klassen,

4
00:00:48.340 --> 00:00:53.150
das waren die harten Stunden,
weil jeder sehr müde war, schläfrig.

5
00:00:54.270 --> 00:01:01.610
Okay, heute haben wir, und ich denke,
das ist ein interessantes

6
00:01:02.290 --> 00:01:09.010
Thema, und ich hoffe, ihr werdet es auch so interessant
finden,

7
00:01:09.600 --> 00:01:14.370
oft spricht man ja vom Namen Gottes,
korrekt?

8
00:01:14.720 --> 00:01:16.690
Wo sehen wir den Namen Gottes?

9
00:01:19.410 --> 00:01:27.060
Alpha und Omega am Firmament. Der Name

10
00:01:27.060 --> 00:01:33.510
Gottes. Wir

11
00:01:35.260 --> 00:01:38.740
verbinden das oft mit dem Alpha und Omega,
und woher kommt das?

12
00:01:40.080 --> 00:01:46.450
Genau, von der Offenbarung 1. Sehr gut.

13
00:01:48.410 --> 00:01:56.580
Hier in der Offenbarung 1, lasst mich die Bibel an den
Bildschirm

14
00:01:56.580 --> 00:02:04.370
bringen. Das ist noch nicht Offenbarung 1,
aber wir gehen

15
00:02:04.370 --> 00:02:09.620
jetzt dorthin. Im Vers 8, wer spricht denn da?

16
00:02:09.960 --> 00:02:14.920
Jesus spricht hier. Da heißt es:
„Ich bin das Alpha und das Omega,

17
00:02:17.540 --> 00:02:23.030
spricht der Herr, Gott, der da ist und der da war und der da
kommt,

18
00:02:23.820 --> 00:02:31.730
der Allmächtige.“ Nun, ist das Sein einziger

19
00:02:33.410 --> 00:02:40.770
Name? Nein? Bitte sagt mir einen anderen Namen,
den Er hat.

20
00:02:40.770 --> 00:02:43.380
Elohim, Jehova, Jesus,

21
00:02:49.370 --> 00:02:56.770
Immanuel, und natürlich, da gibt es einige beschreibende
Namen,

22
00:02:56.940 --> 00:03:01.610
wie das Lamm, oder der Tröster,
verschiedene Dinge.

23
00:03:02.290 --> 00:03:06.720
Und Jesus sagt, also manchmal kann es ja etwas verwirrend
sein,

24
00:03:07.120 --> 00:03:11.350
weil, auf wen beziehen wir uns denn?

25
00:03:12.000 --> 00:03:18.260
Beziehen wir uns auf den Vater,
auf Jesus, den Sohn oder den Heiligen Geist?

26
00:03:18.840 --> 00:03:23.970
Manchmal sind die Namen austauschbar verwendet.

27
00:03:27.520 --> 00:03:32.380
Und Jesus selbst sagte, ich und mein Vater sind eins.

28
00:03:33.000 --> 00:03:40.420
Einen anderen Vers, den wir betrachtet haben,
finden wir

29
00:03:41.610 --> 00:03:49.090
im 4. Mose, lasst mich dort schnell hingehen.

30
00:03:50.790 --> 00:03:54.150
4. Mose im Kapitel 6.

31
00:03:59.220 --> 00:04:07.180
Und dort sagt Gott im Vers 23:
„Rede zu

32
00:04:07.180 --> 00:04:12.570
Aaron und zu seinen Söhnen und sprich:
So sollt ihr die Kinder Israel segnen;

33
00:04:12.850 --> 00:04:20.240
sprechet zu ihnen:“ Und dann kommt die Segnung:
„Jehova,

34
00:04:20.430 --> 00:04:27.730
segne dich und behüte dich. Jehova,
lasse sein Angesicht über dir leuchten und sei dir gnädig.

35
00:04:29.000 --> 00:04:36.410
Jehova, erhebe sein Angesicht auf dich und gebe dir
Frieden.“ Und dann

36
00:04:37.240 --> 00:04:45.110
heißt es weiter: „Und so sollen sie meinen Namen auf die
Kinder Israel

37
00:04:45.210 --> 00:04:50.770
legen, und ich werde sie segnen.“ Was ist also sein Name?

38
00:04:56.160 --> 00:04:58.180
Herr oder eben Jehova hier in diesem Fall?

39
00:05:00.290 --> 00:05:08.150
Zumindest in der englischen Übersetzung steht hier,
also sie ersetzen hier

40
00:05:08.150 --> 00:05:15.970
den Namen Gottes mit dem Namen Herr und das wird
hervorgehoben mit

41
00:05:16.160 --> 00:05:22.320
Großbuchstaben. Und jedes Mal,
wo es heißt der Herr, in unserem Fall Jehova,

42
00:05:22.930 --> 00:05:28.860
Jehova segne, Jehova lasse und Jehova erhebe,
das ist ja sein Name.

43
00:05:32.610 --> 00:05:39.240
Und es ist nicht klar oder komplett klar,
wie man diesen Namen ausspricht,

44
00:05:39.370 --> 00:05:45.090
ob es „Yahweh“ ist, „Jahweh“ oder „Jehova“ oder andere
Namen.

45
00:05:45.380 --> 00:05:53.220
Aber was wir wissen, das ist,
wie es

46
00:05:53.310 --> 00:06:01.300
in Hebräisch aussieht. In Hebräisch,
da haben wir hier vier Buchstaben und

47
00:06:01.740 --> 00:06:06.480
sie lesen in Hebräisch ja von der anderen Seite,
nämlich von rechts nach links.

48
00:06:07.420 --> 00:06:15.370
Der erste Buchstabe ist „Jud“,
„He“,

49
00:06:17.910 --> 00:06:23.460
„Waw“ und erneut „He“, vier Buchstaben.

50
00:06:25.540 --> 00:06:27.880
Ja, heute haben wir ein bisschen Hebräisch.

51
00:06:29.950 --> 00:06:33.130
Also, was ich gerne tun möchte,
ist folgendes.

52
00:06:35.890 --> 00:06:43.150
Ich möchte, dass ihr versteht,
wie dieser Name, es heißt ja am Schluss,

53
00:06:43.780 --> 00:06:50.560
dass sie meinen Namen auf die Kinder Israels legen sollen,
und sein Name wird dreimal hier angeführt.

54
00:06:52.160 --> 00:06:57.490
Vielleicht kann man ja diese drei Namen mit den drei
Personen der Gottheit in Verbindung bringen.

55
00:06:57.960 --> 00:07:02.140
Aber ich denke, es ist ziemlich klar,
dass, wenn es hier heißt,

56
00:07:02.140 --> 00:07:07.420
dass sie Seinen Namen auf die Kinder legen sollen,
dass es der Name ist,

57
00:07:07.420 --> 00:07:13.440
der oben erwähnt wurde. Natürlich sollte es auch mit dem
neuen Namen passen,

58
00:07:13.510 --> 00:07:17.980
den wir im Zeichen des Menschensohnes entdecken durften.

59
00:07:19.430 --> 00:07:21.300
Aber was ist mit Seinem alten Namen?

60
00:07:21.300 --> 00:07:24.230
Hier steht ja Sein alter Name.

61
00:07:24.880 --> 00:07:28.050
Wir befinden uns ja ganz vorne in der Bibel.

62
00:07:28.580 --> 00:07:36.500
„Yahweh“. Ist das auch etwas,
das wir im Zeichen des

63
00:07:36.630 --> 00:07:38.560
Menschensohnes entdecken könnten?

64
00:07:39.030 --> 00:07:46.770
Das ist es, was wir heute herausfinden möchten,
ob wir auch Seinen alten Namen im Zeichen finden.

65
00:07:47.720 --> 00:07:54.390
Es schlägt ja in dieser Stelle vor,
dass wir auch Seinen alten Namen

66
00:07:55.960 --> 00:07:59.870
im Zeichen finden sollten und nicht nur das Alpha und das
Omega.

67
00:08:00.950 --> 00:08:08.340
Nun, das hier ist die moderne Schreibweise im

68
00:08:08.340 --> 00:08:14.830
Hebräisch. Aber wenn wir etwas zurückblicken auf die Zeit,

69
00:08:16.540 --> 00:08:21.560
wo Mose noch lebte, da sah das Hebräisch etwas anders aus.

70
00:08:22.800 --> 00:08:24.850
Es waren eigentlich lauter kleine Bilder.

71
00:08:29.150 --> 00:08:36.460
Und der Name Gottes schaut dem hier ziemlich ähnlich,
eben in dem alten,

72
00:08:37.070 --> 00:08:42.290
piktografischen Hebräisch. Immer noch dieselben vier
Buchstaben.

73
00:08:43.990 --> 00:08:50.110
Vorne das „Jud“, dann das „He“,
dann das „Waw“ und ein weiteres „He“.

74
00:08:51.380 --> 00:08:57.620
Aber nun siehst du, dass hier etwas mehr Bedeutung
abgebildet ist.

75
00:08:58.290 --> 00:09:00.770
Es ist nicht nur ein Zeichen,
sondern ein Bild.

76
00:09:01.290 --> 00:09:03.610
Und ein Bild ist ja mehr wert als tausend Worte.

77
00:09:05.090 --> 00:09:09.070
Was stellt denn dieses „Jud“ dar?

78
00:09:09.220 --> 00:09:16.660
Wer kann mir das sagen? Ja, das sind ganz einfache Bilder.

79
00:09:16.950 --> 00:09:24.860
Es ist das Bild eines Arms. Das repräsentiert dieses

80
00:09:24.910 --> 00:09:32.850
„Jad“. Stell dir vor, da ist der Arm von jemand,
und das ist einfach dargestellt,

81
00:09:32.850 --> 00:09:36.880
wie wenn er etwas greifen würde. Vereinfacht ausgedrückt
sagen wir,

82
00:09:36.970 --> 00:09:42.330
es ist eine Hand. Schauen wir uns zunächst alle durch.

83
00:09:42.390 --> 00:09:44.210
Dann haben wir hier dieses „He“.

84
00:09:48.180 --> 00:09:51.470
Das ist eigentlich ein ziemlich klares Bild.

85
00:09:51.470 --> 00:09:54.680
Es ist eine Person. Und was tut diese Person?

86
00:09:56.010 --> 00:09:57.700
Beide Hände nach oben haltend.

87
00:10:00.200 --> 00:10:07.690
Genau. Okay, das ist genug für dieses

88
00:10:09.040 --> 00:10:11.360
Bild. Dann haben wir das „Waw“.

89
00:10:13.330 --> 00:10:19.830
Einige dieser Buchstaben haben sich ein bisschen im
Ausspruch verändert während der Jahre.

90
00:10:20.680 --> 00:10:26.280
Ganz ursprünglich war es ein „Jad“ und jetzt ist es ein
„Jud“.

91
00:10:28.510 --> 00:10:34.890
„Wow“ vorher und „Waw“ im moderneren Hebräisch.

92
00:10:35.170 --> 00:10:36.780
Aber das ist nicht der Punkt im Moment.

93
00:10:37.550 --> 00:10:42.410
Aber dieser Buchstabe hier, wie sieht er aus?

94
00:10:47.780 --> 00:10:52.880
Ratet mal. Ein „Y“. Und wo findet man eben so ein „Y“?

95
00:10:52.960 --> 00:10:56.490
Eine hebräische Person, wo würde die das suchen oder finden?
Ja,

96
00:10:56.510 --> 00:10:59.180
eine Straßenkreuzung oder eine Astgabel.

97
00:11:00.270 --> 00:11:08.130
Aber das stellt einen Zeltpflock dar,
wo man

98
00:11:08.130 --> 00:11:12.370
das Zelt befestigt. Also ein Zeltpflock.

99
00:11:12.370 --> 00:11:20.320
Und oben ist so ein „Y“, sodass man die

100
00:11:20.580 --> 00:11:27.870
Schnur gut befestigen kann. Okay,
das

101
00:11:30.460 --> 00:11:33.210
sind die Bilder hinter den vier Buchstaben.

102
00:11:35.740 --> 00:11:42.210
Aber nun, das ist noch nicht genug,
um die Buchstaben

103
00:11:43.560 --> 00:11:48.550
mit dem Zeichen des Menschensohnes in Verbindung zu bringen.

104
00:11:50.240 --> 00:11:51.980
Eines möchte ich zuvor noch sagen.

105
00:11:51.980 --> 00:11:59.580
Was wir eben nicht tun wollen,
ist, dass wir die verschiedensten Sternenlinienmuster

106
00:11:59.880 --> 00:12:03.420
ansehen und vergleichen, um die Buchstaben zu finden.

107
00:12:03.680 --> 00:12:07.830
Es gibt jede Menge Sterne und man findet ganz sicherlich
irgendetwas.

108
00:12:08.890 --> 00:12:13.190
Aber das ist nicht der Weg, wie wir die wahre Bedeutung
herausfinden,

109
00:12:14.630 --> 00:12:18.960
nämlich von dem, was Gottes Name im Zeichen bedeuten soll.

110
00:12:22.310 --> 00:12:28.150
Also wir haben diese Bilder, und im Himmel haben wir auch
Bilder,

111
00:12:28.510 --> 00:12:36.170
und einige davon können wir in

112
00:12:36.170 --> 00:12:42.700
Verbindung bringen, und zwar dann,
wenn wir verstehen, wie die alten Menschen diese Dinge

113
00:12:42.700 --> 00:12:50.470
verstanden haben, dann wird es klarer,
wo sie im

114
00:12:50.470 --> 00:12:52.830
Zeichen repräsentiert dargestellt sind.

115
00:12:53.350 --> 00:12:55.050
Also eine Hand, beginnen wir damit.

116
00:12:55.970 --> 00:12:59.170
Was tut eine Hand oder ein Arm?

117
00:13:00.770 --> 00:13:06.340
Was würde es für einen alten Hebräer darstellen oder
bedeuten?

118
00:13:07.460 --> 00:13:15.090
Zum Beispiel Stärke oder Errettung oder ein Schwur
vielleicht in

119
00:13:15.470 --> 00:13:18.160
besonderen Umständen. Okay,

120
00:13:26.230 --> 00:13:31.740
ja genau, die rechte Hand bezieht sich auf die Kraft,
Stärke,

121
00:13:32.820 --> 00:13:35.390
und für was hast du eben eine Hand?

122
00:13:35.920 --> 00:13:40.540
Zum Schöpfen, man tut Dinge mit den Händen,
Arbeit.

123
00:13:41.210 --> 00:13:47.040
Alle diese Dinge zusammen sind in einem Buchstaben
dargestellt.

124
00:13:47.540 --> 00:13:54.850
All das steckt drinnen, die Hand,
die Stärke, die Kraft, etwas zu tun.

125
00:13:54.950 --> 00:14:00.020
Und natürlich geht es hier um den Herrn,
es ist ja sein Name,

126
00:14:00.170 --> 00:14:05.020
also was er tut. Und was ist denn die Arbeit des Herrn?

127
00:14:06.820 --> 00:14:12.850
Nun gehen wir zu 5. Mose, im Kapitel 5,

128
00:14:15.130 --> 00:14:23.110
und im Vers 15, also 5. Mose 5,15:
„Und gedenke, daß du

129
00:14:23.110 --> 00:14:28.910
ein Knecht gewesen bist im Lande Ägypten,
und daß Jehova, dein Gott,

130
00:14:29.980 --> 00:14:38.590
dich mit starker Hand und mit ausgestrecktem Arme von dannen
herausgeführt

131
00:14:38.630 --> 00:14:46.320
hat; …“ Hier sehen wir das Symbol vom Jod oder Jud
dargestellt.

132
00:14:46.960 --> 00:14:54.000
„… darum hat Jehova, dein Gott,
dir geboten, den Sabbathtag zu feiern.“ Wir werden darauf

133
00:14:54.050 --> 00:15:01.790
zurückkommen. Also, Gott steht in Verbindung mit Seiner
Kraft und mit Seinem rechten

134
00:15:02.090 --> 00:15:09.270
Arm, mit Seiner mächtigen Hand,
mit Seinem ausgestreckten Arm steht Er mit was in

135
00:15:09.300 --> 00:15:17.110
Verbindung? Mit der Rettung. Wo würdest du das im Zeichen
wiedersehen?

136
00:15:18.880 --> 00:15:25.330
Ja, genau. Wir haben bereits in einer ganzen Serie an einem
Gottesdienst,

137
00:15:25.330 --> 00:15:32.680
haben wir bereits den Auszug aus Ägypten gesehen,
und das ist dargestellt am Pfad vom Kometen E3,

138
00:15:32.740 --> 00:15:36.270
hier unten in Dunkelblau dargestellt.

139
00:15:39.030 --> 00:15:46.780
Und bemerke, da heißt es: „… darum hat Jehova,
dein Gott, dir

140
00:15:46.780 --> 00:15:53.980
geboten, den Sabbathtag zu feiern.“ Und wir haben gesehen,
wo die

141
00:15:54.550 --> 00:15:58.510
Gebote im Zeichen sind, und der Sabbat ist bei der Pendelur.

142
00:15:59.330 --> 00:16:05.280
Also, unser Augenmerk richtet sich dorthin,
wo wir die Hand sehen,

143
00:16:06.220 --> 00:16:14.220
denn dort geht es um den Sabbat,
und das ist es

144
00:16:14.220 --> 00:16:18.260
auch, von woher der Auszug, die Befreiung beginnt.

145
00:16:18.260 --> 00:16:23.130
Aber diese Befreiung ist ein Prozess,
Arbeit ist ein Prozess.

146
00:16:24.640 --> 00:16:29.190
Also der Sabbat ist das Gedenken von was?

147
00:16:31.920 --> 00:16:35.910
Ja, von der Schöpfung und von der Erlösung.

148
00:16:36.940 --> 00:16:39.850
Es geht um den Prozess der Errettung.

149
00:16:40.250 --> 00:16:48.220
Der Sabbat ist das Gedenken an diese Befreiung,
aber die Befreiung selbst ist ein Prozess.

150
00:16:54.290 --> 00:17:01.270
Ja, sicher, sechs Tage ist der Prozess,
und an einem Tag, sich daran zu erinnern.

151
00:17:01.570 --> 00:17:08.680
So etwas in diese Richtung. Was ich hervorheben möchte ist,
dass es einen stationären Teil gibt,

152
00:17:08.890 --> 00:17:12.440
das Gedenken, so wie die Pendelur.

153
00:17:12.620 --> 00:17:15.070
Es ist das Gedenken und zeigt auf den Sabbat.

154
00:17:15.550 --> 00:17:22.290
Aber der Prozess ist was? Der Pfad des Kometen,
der ist es,

155
00:17:22.470 --> 00:17:30.320
der sich bewegt. Okay, man kann es sich auch vorstellen wie
eine Hand.

156
00:17:30.940 --> 00:17:36.070
Aber wir haben eben diesen Kometen K2 mit welchem Zeugen?

157
00:17:36.740 --> 00:17:40.020
Pendelur oder Orion? Mit dem Orion.

158
00:17:40.020 --> 00:17:45.750
Warum? Weil der K2 in den Orion geht.

159
00:17:45.880 --> 00:17:49.100
Er beginnt links, aber mündet in den Orion.

160
00:17:51.210 --> 00:17:59.150
Wenn man die Linie verlängern würde,
dann geht es direkt zu der rechten

161
00:17:59.150 --> 00:18:06.450
Hand. Also das ist der erste Buchstabe,

162
00:18:07.460 --> 00:18:11.160
hier dargestellt durch den Pfad des Kometen K2.

163
00:18:12.120 --> 00:18:18.230
Okay? Ja,

164
00:18:20.500 --> 00:18:28.290
exakt. Wir könnten auch einen Blick auf

165
00:18:28.290 --> 00:18:31.410
unsere morgendliche Bibellesung richten.

166
00:18:33.350 --> 00:18:41.280
Wir haben aus Jesaja 62 gelesen und in

167
00:18:41.280 --> 00:18:48.870
Vers 3, das ist mir ins Auge gestochen:
„Und du wirst eine prachtvolle Krone sein (er

168
00:18:49.590 --> 00:18:57.560
spricht hier Seine Kinder an,
Israel) eine prachtvolle Krone sein in der Hand

169
00:18:58.290 --> 00:19:06.180
Jehovas und ein königliches Diadem in der Hand deines
Gottes.“ Also

170
00:19:06.180 --> 00:19:09.520
es geht hier wieder um die Hand und um eine Krone.

171
00:19:09.520 --> 00:19:13.950
Wohin setzt du eine Krone? Ja,
auf den Kopf natürlich.

172
00:19:18.160 --> 00:19:25.940
Ja, genau. Es zeigt ja sogar direkt hier auf den

173
00:19:25.940 --> 00:19:31.120
Kopf, wo die Krone hingehört. Und es zeigt wie hin,
oder mit was hin?

174
00:19:31.830 --> 00:19:39.780
Mit der Hand, mit dem Jud. Also K2,
dieser Komet, steht

175
00:19:40.250 --> 00:19:44.250
in Verbindung mit dem Jud. Okay.

176
00:19:45.800 --> 00:19:53.030
Nun? Okay, ich hoffe, dass ich

177
00:19:53.800 --> 00:19:56.650
das richtige Bild auf den Bildschirm bringe.

178
00:19:56.880 --> 00:20:02.880
Ja, passt. Überspringen wir zunächst

179
00:20:05.710 --> 00:20:12.800
das He und schauen uns zuerst den Zeltpflock an.

180
00:20:15.230 --> 00:20:23.090
Das ist vielleicht ein bisschen ungewöhnlich,
was hat denn ein Zeltflock zu

181
00:20:23.090 --> 00:20:29.150
tun mit irgendetwas, was wir im Zeichen des Menschensohnes
dargestellt sehen.

182
00:20:30.160 --> 00:20:34.410
Also man verwendete ja so einen Zeltpflock,
um das Zelt zu befestigen.

183
00:20:37.370 --> 00:20:42.480
Und es wird auch verwendet, als so etwas Ähnliches wie ein
Nagel.

184
00:20:42.630 --> 00:20:52.520
Es ist dasselbe Symbol. Und zum Beispiel gibt es eine
Geschichte,

185
00:20:52.720 --> 00:20:58.280
einen Vers in der Bibel. Erinnere dich an Sizera.

186
00:20:59.580 --> 00:21:03.300
Es ist hier im Buch der Richter,
in Kapitel 4 dargestellt.

187
00:21:04.160 --> 00:21:06.080
Da finden wir die Geschichte von Sizera.

188
00:21:08.530 --> 00:21:16.330
Er war eben der König gegen Israel und Balak zog aus,

189
00:21:16.390 --> 00:21:19.550
um zu kämpfen. Und er wollte auch die Prophetin gefangen
nehmen.

190
00:21:20.200 --> 00:21:23.410
Und ich möchte aber einfach auf etwas hinweisen.

191
00:21:25.240 --> 00:21:29.760
Also dieser Sizera ging in das Zelt von jemand,
wo er glaubte,

192
00:21:29.760 --> 00:21:33.990
das ist ein Freund. Das war eine Frau und sie hat ihm
erlaubt,

193
00:21:34.190 --> 00:21:38.480
sich hinzulegen. Und was hat sie getan? Im Vers 21 heißt es:

194
00:21:38.840 --> 00:21:47.540
Und Jael, das Weib Hebers, nahm einen Zeltpflock (dasselbe
Symbol)

195
00:21:48.950 --> 00:21:56.790
und fasste den Hammer in ihre Hand,
und sie kam leise zu ihm und schlug den Pflock

196
00:21:57.290 --> 00:22:01.720
durch seine Schläfe, dass er in die Erde drang.“ Also,
vielleicht war das ein eiserner

197
00:22:06.650 --> 00:22:14.070
Nagel. Und ich möchte einfach diese Geschichte nehmen,
damit es uns bewusst

198
00:22:14.630 --> 00:22:22.060
wird, dass dieser Buchstabe oder dieser Zeltpflock auch für
etwas anderes verwendet

199
00:22:23.920 --> 00:22:27.500
wird. Ja, wo werden denn sonst noch Nägel verwendet?

200
00:22:27.690 --> 00:22:35.590
Ja, bei Jesus natürlich. Ihr wisst ja,
Ihm wurden Nägel durch die Hände und durch die

201
00:22:35.620 --> 00:22:40.740
Füße getrieben. Wo finden wir diese Nägel?

202
00:22:41.690 --> 00:22:49.450
Im Orion? Das ist ein bisschen trickhaft,
ein kleines

203
00:22:49.470 --> 00:22:54.510
bisschen, aber wir werden das jetzt ordentlich besprechen,
dann ist es gut.

204
00:22:55.340 --> 00:22:57.280
Wie wurde denn Jesus gekreuzigt?

205
00:22:58.670 --> 00:23:06.250
Wie? Seine Arme waren ausgestreckt und seine Füße überkreuzt
oder

206
00:23:06.250 --> 00:23:08.890
übereinander. Sehen wir das im Orion?

207
00:23:10.820 --> 00:23:15.660
Nein. Das hat mich immer oder für eine Weile beschäftigt,
als ich begonnen habe,

208
00:23:15.660 --> 00:23:19.240
den Orion zu studieren, weil es ja hier nicht ein Kreuz ist,

209
00:23:19.240 --> 00:23:24.300
das wir sehen, sondern im Orion sind die Füße auseinander.

210
00:23:29.620 --> 00:23:36.010
Ja, okay. Orion repräsentiert ja Jesus in Seiner
priesterlichen Rolle.

211
00:23:36.010 --> 00:23:42.240
Und was tut er? Er zeigt, wenn man so möchte,
auf Seine Hände,

212
00:23:43.120 --> 00:23:48.240
mein Blut, mein Blut. Er bringt Sein Blut an unserer statt
vor.

213
00:23:48.320 --> 00:23:56.870
Also die Sterne des Orion, sie repräsentieren Jesus nicht am
Kreuz,

214
00:23:57.600 --> 00:23:59.360
sondern sie repräsentieren was?

215
00:24:01.110 --> 00:24:08.610
Seine Wunden. Das hier sind die Wunden,
nämlich in Seinen Händen und in Seinen Füßen.

216
00:24:09.390 --> 00:24:13.480
Er ist nicht mehr am Kreuz, sondern das ist

217
00:24:17.830 --> 00:24:20.670
danach. Und von woher kamen aber diese Wunden?

218
00:24:21.140 --> 00:24:26.020
Ja klar, von den Nägeln. Wo sehen wir denn das Kreuz?

219
00:24:27.540 --> 00:24:33.070
In der Pendeluhr. Ich kann euch das in einem anderen Bild
gerne zeigen.

220
00:24:33.730 --> 00:24:37.100
Hier ist das Kreuz dargestellt.

221
00:24:37.100 --> 00:24:42.260
Ich habe das hineingefügt. Warum?

222
00:24:43.580 --> 00:24:49.920
Weil die Sternenlinie selbst,
zeigt auf die Kreuzigung von Jesus.

223
00:24:50.260 --> 00:24:58.100
Drei Uhr nachmittags. Das ist die Nachmittagsstunde,
wo Jesus am Kreuz verstorben ist.

224
00:24:58.690 --> 00:25:03.570
Also, es zeigt auf die Zeit, wo Jesus gekreuzigt wurde.

225
00:25:04.750 --> 00:25:07.560
Und wir sehen das in der Form eines Kreuzes.

226
00:25:08.080 --> 00:25:13.410
Es zeigt auch auf die anderen Tagesstunden,
die ganz wichtig sind und in der Bibel erwähnt sind,

227
00:25:14.380 --> 00:25:16.980
in Verbindung mit der gesamten Kreuzigung.

228
00:25:17.460 --> 00:25:22.670
Um neun Uhr vormittags, zu mittags und um drei Uhr
nachmittags,

229
00:25:24.090 --> 00:25:29.790
wo Er verstarb und dann am Abend,
wo Er noch vor Sonnenuntergang begraben wurde.

230
00:25:31.440 --> 00:25:34.430
Also, wo sind hier die Nägel? Okay.

231
00:25:35.470 --> 00:25:41.470
Wir haben gesehen, dass K2

232
00:25:45.320 --> 00:25:52.340
die Tat des Herrn darstellte,
nämlich die Tat der Befreiung aus Ägypten.

233
00:25:52.400 --> 00:26:00.400
E3, der andere Komet, mit

234
00:26:00.400 --> 00:26:02.780
welchen Zeugen steht der in Verbindung?

235
00:26:02.780 --> 00:26:10.080
Mit der Pendeluhr. Weil der K2 zum Orion geht und der E3 zur
Pendeluhr geht.

236
00:26:14.580 --> 00:26:17.520
Und das ist, wo wir das Kreuz sehen.

237
00:26:19.810 --> 00:26:27.710
Also, so wie in der Pendeluhr,
da haben wir den Sabbat in der Pendeluhr gesehen und dass

238
00:26:27.710 --> 00:26:31.520
es ein Gedenkmal für die Befreiung ist.

239
00:26:33.490 --> 00:26:38.950
Und im Orion, da haben wir ein Gedenkmal für was?

240
00:26:42.880 --> 00:26:50.350
Es repräsentiert Seine Arbeit als Hohepriester,
aber ein Gedenkmal Seines Opfers.

241
00:26:50.580 --> 00:26:56.380
Weil wir ja gesagt haben, weil die Sterne Seine Wunden
darstellen.

242
00:26:56.940 --> 00:26:59.890
Das sind Denkmäler Seiner Wunden.

243
00:27:03.030 --> 00:27:08.970
Genau. Da gibt es auch das Blut hier aus der Seitenwunde,
das hier repräsentiert ist,

244
00:27:10.030 --> 00:27:17.840
oder die Kopfwunden mit den kleineren Sternen über dem Kopf
und die Seitenwunde durch den Speer.

245
00:27:17.980 --> 00:27:23.430
Aber die vier äußeren Sterne,
das sind die Wunden von was?

246
00:27:24.240 --> 00:27:29.560
Von den Nägeln. Und wohin gingen die Nägel oder drangen sie
ein?

247
00:27:29.960 --> 00:27:32.760
Also in das Holz, in das Kreuz.

248
00:27:34.200 --> 00:27:40.470
Der E3-Komet stellt also diese Nägel dar und führt zum
Kreuz,

249
00:27:41.260 --> 00:27:46.720
oder drang in das Kreuz ein. Wir sehen hier eben direkt
dort,

250
00:27:46.780 --> 00:27:50.730
wo die Hand ist, sehen wir den Kometen eindringen in die
Pendeluhr.

251
00:27:51.010 --> 00:27:52.700
Siehst du, wie das funktioniert?

252
00:27:53.200 --> 00:27:56.840
Also hier haben wir den Prozess der Befreiung,
die Tat Gottes,

253
00:27:57.030 --> 00:28:03.850
Seine Hand. Er hat die Kinder Israels mit starker Hand aus
Ägypten herausgeführt,

254
00:28:04.970 --> 00:28:10.930
und die Pendeluhr ist das Mahnmal für diese Tat.

255
00:28:10.930 --> 00:28:17.030
Und der andere Komet zeigt Seine Kreuzigung und zwar die
Nägel,

256
00:28:17.030 --> 00:28:20.220
die dann in das Holz eindrangen.

257
00:28:21.950 --> 00:28:29.470
Und der Orion, das ist das Denkmal für diese Wunden,
die Jesus

258
00:28:29.690 --> 00:28:33.960
für uns erhalten hat. Soweit,
so gut?

259
00:28:33.960 --> 00:28:41.780
Amen. Also noch einmal zurück zu dem hebräischen Namen

260
00:28:42.150 --> 00:28:48.190
von Gott. Wir haben die Hand und den Nagel behandelt und
betrachtet.

261
00:28:48.840 --> 00:28:52.710
Was machen wir mit den Personen?

262
00:28:54.680 --> 00:29:01.720
Was repräsentieren sie? Zeugen,
also zwei Zeugen, ja,

263
00:29:03.130 --> 00:29:10.130
das ist gut. Oder der Mann über dem Fluss oder im Fluss.

264
00:29:13.530 --> 00:29:16.950
Also nehmen wir dieses Bild, hier ist der Mann im Fluss.

265
00:29:23.750 --> 00:29:28.520
Okay, er hat keine hochgehobenen Arme,
aber was repräsentiert es?

266
00:29:29.940 --> 00:29:33.960
Es ist der Schwur in Daniel 12,
der Mann über dem Fluss.

267
00:29:34.840 --> 00:29:39.300
Aber es repräsentiert auch eine Taufe,
Untertauchen.

268
00:29:41.500 --> 00:29:46.830
In symbolischer Weise zeigt es auch auf die Kreuzigung Jesu,

269
00:29:47.210 --> 00:29:49.900
auf Seinen Tod, Taufe und Untertauchen.

270
00:29:51.310 --> 00:29:55.430
Aber es zeigt eben mehr auf das Begraben unter Wasser,
auf das Untertauchen,

271
00:29:55.490 --> 00:30:03.290
auf die Taufe. Es war eine Taufe in das

272
00:30:04.370 --> 00:30:12.220
Opfer am Kreuz. Hier erkennen

273
00:30:12.320 --> 00:30:18.650
wir im Zeichen, nämlich links die Kreuzigung,
Seinen Tod,

274
00:30:20.500 --> 00:30:24.380
Sein Begraben und was haben wir hier?

275
00:30:24.380 --> 00:30:30.040
Ja, Seine Auferstehung, Er ist ja wieder am Leben.

276
00:30:30.110 --> 00:30:37.870
Also es zeigt auf diese drei Tage oder Stationen,
wo Er tot

277
00:30:37.870 --> 00:30:41.010
war, das Im-Grab-Liegen und das Auferstehen.

278
00:30:41.440 --> 00:30:48.790
Was tun wir nun mit diesem Mann im Namen oder

279
00:30:49.330 --> 00:30:57.280
als Name? Also das Bild

280
00:30:58.110 --> 00:31:04.820
repräsentiert eben einen Menschen,
ja, aber es ist jemand,

281
00:31:06.340 --> 00:31:13.750
der sagt, hey schau, der etwas

282
00:31:13.820 --> 00:31:21.780
offenbart. Das ist zumindest das,
was die Leute, die Hebräisch studieren,

283
00:31:21.780 --> 00:31:26.610
sagen, dass dieser Buchstabe alle diese Dinge repräsentiert,

284
00:31:26.610 --> 00:31:32.810
etwas offenbaren. Oder schau,
siehe, es ist etwas

285
00:31:34.070 --> 00:31:38.430
komisch, dass man das mit dem Bild in Verbindung bringt.

286
00:31:38.980 --> 00:31:45.170
Es heißt ja, dass der auf irgendetwas hinblickt,
aber wenn jemand sagt,

287
00:31:45.770 --> 00:31:53.100
siehe, aber das muss man etwas in Frage stellen,
denn wenn man etwas betrachtet,

288
00:31:53.210 --> 00:31:59.390
wie identifiziert man das? O,
wenn man sagt, ja, schau halt,

289
00:31:59.710 --> 00:32:02.900
schau hin, was tut man da? Welche Bewegung der Hand machst
du?

290
00:32:03.450 --> 00:32:05.210
Ja, mit einer Hand und hindeutend.

291
00:32:06.380 --> 00:32:10.850
Du sagst ja nicht, hey schau,
mit zwei Händen oder mit ausgestreckten Händen.

292
00:32:11.620 --> 00:32:17.610
Wann schaust du, wohin, aber mit zwei Händen nach oben
gestreckt?

293
00:32:18.530 --> 00:32:23.060
Ja, genau, wenn man nach oben blickt,
schau auf, blick auf,

294
00:32:23.840 --> 00:32:31.610
also wenn man aufblickt. Und ein anderer Aspekt steckt

295
00:32:32.040 --> 00:32:37.260
auch noch drinnen, es geht um Atem,
um Atmen.

296
00:32:41.090 --> 00:32:46.740
Es ist ein Ausdruck, der diesen Atem inkludiert.

297
00:32:47.750 --> 00:32:53.560
Es ist auch der Vorläufer für unseren Buchstaben H,
es ist das H,

298
00:32:53.560 --> 00:33:00.700
der Ton des Ausatmens. Und wo im Zeichen sieht man das?

299
00:33:02.250 --> 00:33:07.490
Ja, in der Taube. Das ist der Geist,
der Atem.

300
00:33:09.710 --> 00:33:17.060
Wir haben hier dieselbe Beziehung,
weil es ja auch in Verbindung mit dem Mann im Fluss

301
00:33:17.660 --> 00:33:20.520
steht, in der Taufszene von Jesus.

302
00:33:22.570 --> 00:33:29.590
Und wohin blickt die Taube? Sie blickt runter oder auf
Jesus.

303
00:33:33.590 --> 00:33:39.480
Sie schaut auf Seinen Tod, auf Sein Untertauchen,
auf Seinen Tod,

304
00:33:39.480 --> 00:33:46.630
wenn man so möchte. Und das ist das Ergebnis der Nägel

305
00:33:48.590 --> 00:33:51.500
und des Prozesses der Befreiung.

306
00:33:51.530 --> 00:33:54.600
Die Tat der Befreiung fand am Kreuz statt.

307
00:33:54.950 --> 00:34:02.490
Und das ist es, wo der Blick der Taube hingerichtet ist.

308
00:34:03.600 --> 00:34:07.530
Ja, das ist der zentrale Teil im Zeichen.

309
00:34:08.760 --> 00:34:11.970
Warum sind hier zwei dieser Leute im Namen?

310
00:34:13.740 --> 00:34:18.030
Im Zeichen finden wir nämlich nur einen,
aber im Namen sind zwei.

311
00:34:20.730 --> 00:34:25.400
Ja, das ist wahr. Ich habe das noch gar nicht bedacht.

312
00:34:25.400 --> 00:34:33.220
Das ist nett. Also der Geist kam herunter,
während

313
00:34:33.220 --> 00:34:40.630
auch der Vater gesprochen hat und hat eben gesagt,
also

314
00:34:41.060 --> 00:34:43.770
ich muss die Wörter anschauen.

315
00:34:44.530 --> 00:34:46.720
Hat er gesagt siehe, oder was hat er gesagt?

316
00:34:46.970 --> 00:34:54.680
Welcher Vers ist es? Also Matthäus 3,17:
„Und

317
00:34:54.680 --> 00:34:59.460
siehe, eine Stimme kommt aus den Himmeln,
welche spricht: Dieser ist mein geliebter Sohn,

318
00:34:59.840 --> 00:35:05.090
an welchem ich Wohlgefallen gefunden habe.“ Ich habe
gedacht,

319
00:35:05.090 --> 00:35:09.100
da gibt es einen Vers, wo „siehe“ steht.

320
00:35:10.190 --> 00:35:12.990
Ah, vielleicht in der Verklärung. Vielleicht ist es der.

321
00:35:13.980 --> 00:35:20.480
Das finden wir in Matthäus 17,
Vers 5: „Während er noch redete,

322
00:35:20.890 --> 00:35:26.110
siehe, da überschattete sie eine lichte Wolke,
und siehe, eine Stimme kam aus der Wolke,

323
00:35:26.110 --> 00:35:32.410
welche sprach: Dieser ist mein geliebter Sohn,
an welchem ich Wohlgefallen gefunden habe;

324
00:35:32.760 --> 00:35:38.570
ihn höret.“ Alles klar.

325
00:35:42.140 --> 00:35:49.740
Ja, im Zeichen natürlich, haben wir auch das Hören
betrachtet gehabt.

326
00:35:49.980 --> 00:35:56.240
Hier… höre, was der Geist der Gemeinde sagt.

327
00:35:57.190 --> 00:36:02.850
Höre Ihn, so wie der Vater gesagt hat,
höre meinen geliebten Sohn.

328
00:36:06.070 --> 00:36:11.050
Und in diesem Fall hier, haben wir,
das ist Er.

329
00:36:12.270 --> 00:36:18.140
Siehe, das ist Er und zeigt auf Seinen Sohn

330
00:36:20.940 --> 00:36:22.280
und auf die Arbeit, die Er tut.

331
00:36:22.300 --> 00:36:26.500
Höre Ihn, gib acht, schau auf Ihn.

332
00:36:28.870 --> 00:36:35.980
Aber ich denke, da gibt es noch einen anderen Grund,
warum zwei dieser

333
00:36:38.390 --> 00:36:43.300
Symbole für den Geist im Namen zu finden sind.

334
00:36:44.190 --> 00:36:46.540
Wie formt sich dieses Zeichen?

335
00:36:49.320 --> 00:36:55.670
Es ist geformt aus zwei Kometen,
die, einer kommt hier und dann kommt der andere,

336
00:36:55.750 --> 00:37:01.050
oder ist das anders? Nein, zur selben Zeit wird das Zeichen
geformt.

337
00:37:01.560 --> 00:37:05.760
Die zwei Kometen kommen hier an diesem Punkt zusammen und
sie treffen,

338
00:37:06.580 --> 00:37:13.120
sie schneiden sich hier, mehr oder weniger zur selben Zeit,
ganz wenige Tage Differenz.

339
00:37:13.160 --> 00:37:18.120
Der hier ist ein bisschen langsamer und treffen sich dort
zur selben Zeit.

340
00:37:19.050 --> 00:37:26.980
Also wenn wir dem Pfad folgen,
also wenn wir mit der Hand, mit

341
00:37:26.980 --> 00:37:34.590
dem ersten Buchstaben beginnen,
das ist der K2, er beginnt hier drüben mit dem Jud und

342
00:37:34.810 --> 00:37:39.710
kommt dann zum zentralen Punkt,
wo der Geist ist.

343
00:37:40.270 --> 00:37:46.790
Der Geist blickend auf das Opfer Jesu.

344
00:37:48.290 --> 00:37:55.850
Dann trifft sich K2 mit dem anderen Komet,
dieser Komet repräsentiert dann die Nägel

345
00:37:56.680 --> 00:38:03.820
und es geht weiter, der Nagel sozusagen kommt weiter und
trifft dieselbe Gegend noch einmal,

346
00:38:03.820 --> 00:38:06.270
wo die Taube ist. Kannst du dem folgen?

347
00:38:06.790 --> 00:38:12.380
Und das ist genau die Sequenz der Buchstaben.

348
00:38:12.380 --> 00:38:20.240
Zunächst der K2, die Hand, trifft dann auf den

349
00:38:20.240 --> 00:38:27.140
Geist oder geht durch diese Gegend,
dann beginnt der Komet der Nägel

350
00:38:28.350 --> 00:38:31.060
und kommt wieder bei der Taube vorbei.

351
00:38:33.770 --> 00:38:41.400
Jud, ich tue es von dieser Seite noch einmal,
„Jud“ kommt hierher zum „He“,

352
00:38:41.490 --> 00:38:48.980
die Gegend von „He“, und dann „Waw“ beginnt hier und kommt
wieder zu

353
00:38:49.560 --> 00:38:52.650
„He“. Also „Jud”, „He”, „Waw,
„He.

354
00:38:55.120 --> 00:39:02.280
Im Zeichen des Menschensohnes haben wir also auch den
originalen

355
00:39:02.590 --> 00:39:06.350
Namen für den Herrn dargestellt.

356
00:39:08.190 --> 00:39:15.760
Warum? Also der Beginn

357
00:39:16.030 --> 00:39:21.020
und das Ende, sozusagen der alte und der neue Name,
wenn man so mag.

358
00:39:21.360 --> 00:39:25.350
Nicht nur der neue Name, sondern auch der alte Name.

359
00:39:25.760 --> 00:39:31.810
Amen. Wenn

360
00:39:33.850 --> 00:39:41.300
wir das Zeichen betrachten, dann können

361
00:39:41.930 --> 00:39:49.310
wir erkennen, dass es in jeder Art und Weise auf die
Kreuzigung Jesu

362
00:39:49.700 --> 00:39:56.110
hinzeigt. Erinnere dich, im Hebräischen,
da ist der Name nicht nur ein Name,

363
00:39:56.340 --> 00:39:58.560
sondern er hat auch Bedeutung.

364
00:39:58.790 --> 00:40:01.770
Der Name repräsentiert den Charakter.

365
00:40:02.710 --> 00:40:08.700
Wenn wir also den Namen des Vaters im Zeichen des
Menschensohnes wiederfinden,

366
00:40:09.410 --> 00:40:11.280
dann zeigt es auf Seinen Charakter.

367
00:40:12.640 --> 00:40:17.790
Und Sein Charakter, da geht es um die Hand und den Nagel.

368
00:40:19.220 --> 00:40:22.610
Oder den Nagel in der Hand, das sehen wir hier.

369
00:40:22.990 --> 00:40:25.340
Hier ist die Hand und der Nagel.

370
00:40:26.530 --> 00:40:34.290
Also das Denkmal Seiner Tat und das

371
00:40:34.290 --> 00:40:42.200
Denkmal der Wunden. Und dann der

372
00:40:42.290 --> 00:40:49.940
Blick, der ist auf Sein Grab gerichtet.

373
00:40:50.200 --> 00:40:54.120
Was war denn besonders an Seiner Grabesruhe?

374
00:40:58.390 --> 00:41:02.920
Es war an einem Sabbat. War es irgendein Sabbat?

375
00:41:04.220 --> 00:41:10.240
Es war ein großer Sabbat. In Johannes 19,31,
dort heißt es,

376
00:41:10.940 --> 00:41:14.420
dass dieser Tag nämlich groß war.

377
00:41:14.420 --> 00:41:19.010
Ein großer Sabbat. Es heißt, dass es ein großer Sabbat war.

378
00:41:19.280 --> 00:41:25.690
Das bedeutet, dass ein wöchentlicher Sabbat auf einen
zeremoniellen Sabbat gefallen

379
00:41:27.120 --> 00:41:34.550
war. Und was oder welches Studium

380
00:41:34.660 --> 00:41:39.640
kommt von diesem Verständnis des großen Sabbats?

381
00:41:39.640 --> 00:41:45.490
Es ist die Studie oder das Studium vom Gen des Lebens.

382
00:41:46.440 --> 00:41:49.280
Es geht um die geistliche DNA Jesu.

383
00:41:49.700 --> 00:41:54.740
Und das sehen wir hier ebenfalls im Zeichen dargestellt,
im Fluss.

384
00:41:54.770 --> 00:42:02.080
Es ist der Fluss des Blutes aus den Wunden,
oder aus der Seitenwunde,

385
00:42:02.080 --> 00:42:05.370
wo Blut und Wasser herausfloss.

386
00:42:05.970 --> 00:42:08.020
Und im Blut, da ist Seine DNA.

387
00:42:10.040 --> 00:42:13.950
Das sehen wir eben hier, verbunden mit dem großen Sabbat.

388
00:42:14.780 --> 00:42:17.670
Da steckt die DNA drinnen, Sein Blut.

389
00:42:18.430 --> 00:42:26.300
„Und sie haben ihn überwunden um des Blutes des Lammes und
um des Wortes ihres

390
00:42:26.900 --> 00:42:34.460
Zeugnisses willen…“ (Offenbarung 12,11) Übrigens,
das hier ist

391
00:42:35.260 --> 00:42:40.370
das Wort von Jesu Zeugnis. Das ist ja Sein Opfer.

392
00:42:41.850 --> 00:42:48.330
Was wir hier sehen, das ist Sein Zeugnis.

393
00:42:48.740 --> 00:42:54.470
Das Wort, der Name Seines Zeugnisses.

394
00:43:01.340 --> 00:43:08.580
Amen. Das Zeichen des Menschensohnes,
weil er ja auf die Welt

395
00:43:08.710 --> 00:43:14.480
gekommen ist. Er hat dann Sein Leben am Kreuz gegeben.

396
00:43:16.080 --> 00:43:18.780
Er hat Sein Blut vergossen für uns.

397
00:43:18.860 --> 00:43:26.820
Und dann…, nun jetzt, wo der Komet hinzeigt,
das ist wiederum

398
00:43:27.410 --> 00:43:31.370
im Orion, und dort sehen wir Seine Auferstehung.

399
00:43:31.430 --> 00:43:38.570
Das ist die Auferstehung, die als Denkmal im Orion
dargestellt ist.

400
00:43:39.750 --> 00:43:47.000
Das ist das Ende des Zeichens,
das Ende der Herausführung.

401
00:43:49.050 --> 00:43:55.940
Das ist die Auferstehung, das Leben,
das Er für

402
00:43:56.410 --> 00:44:02.540
uns gegeben hat, in diesem Prozess der Herausführung,
der Erlösung.

403
00:44:03.950 --> 00:44:04.390
Amen.

404
00:44:22.320 --> 00:44:29.760
Amen. Also ich, wenn ich erhöht werde,
nämlich am Kreuz, dann werde ich alle

405
00:44:31.170 --> 00:44:37.240
zu mir ziehen. Wir sehen das hier direkt im Zeichen
dargestellt.

406
00:44:37.580 --> 00:44:45.370
Sie haben ihn am Kreuz erhöht und dadurch werden die
Menschen in diesem Prozess der Errettung zu

407
00:44:45.830 --> 00:44:48.680
Ihm hingezogen, dargestellt im Orion.

408
00:44:50.510 --> 00:44:56.270
Und werden auferstehen im neuen Leben wegen Seiner
Auferstehung.

409
00:44:56.870 --> 00:45:04.840
Amen. Das ist sein Name und das ist es,
wie wir Seinen Namen,

410
00:45:04.890 --> 00:45:12.790
sogar den alten Namen Yahweh,
auf die Kinder Israels legen,

411
00:45:12.790 --> 00:45:14.400
so wie es im vierten Mose heißt.

412
00:45:18.360 --> 00:45:26.090
Amen. So, wie wir es schon vorher gesehen haben,
dass diese Befreiung aus Ägypten

413
00:45:26.090 --> 00:45:33.450
heraus ein Prozess ist, aber eben dargestellt

414
00:45:34.160 --> 00:45:37.040
durch den Tod, Grablegung und Wiederauferstehung.

415
00:45:37.660 --> 00:45:41.350
Es ist alles ein Prozess des Opfers.

416
00:45:42.130 --> 00:45:46.740
Wir reflektieren diesen selben Prozess ebenfalls.

417
00:45:47.350 --> 00:45:52.690
Ja, es heißt ja, nimm dein Kreuz auf dich und folge mir
nach.

418
00:45:52.970 --> 00:45:59.420
Und dann wirst du in der Kraft des Lebens wieder
auferstehen,

419
00:45:59.940 --> 00:46:03.460
nachdem du zuvor in Ihm gestorben bist.

420
00:46:03.720 --> 00:46:06.490
Und dann bei der Auferstehung Sein Blut erhältst.

421
00:46:06.690 --> 00:46:09.180
Alles da, alles im Zeichen des Menschensohnes zu finden.

422
00:46:14.710 --> 00:46:21.290
Ja, genau. Es ist sehr bildlich dargestellt.

423
00:46:22.790 --> 00:46:26.940
Nämlich, meinen Namen auf die Kinder Israels legen.

424
00:46:26.940 --> 00:46:29.430
Hier haben wir die Kinder Israels.

425
00:46:29.790 --> 00:46:36.740
Wir haben hier diese zwei Kometen,
die Seinen Namen darstellen.

426
00:46:36.740 --> 00:46:40.150
Und sie wandern ja durch diese Konstellationen.

427
00:46:41.210 --> 00:46:43.210
Der Geist weht ja, wo er will.

428
00:46:43.210 --> 00:46:50.280
Er ist überall. Hier haben wir den Nagel und hier die Arbeit
des Herrn auf dieser Erde.

429
00:46:50.320 --> 00:46:55.830
Diese beiden Dinge sind etwas limitiert zum Pfad dieser
beiden Kometen,

430
00:46:55.830 --> 00:47:01.070
aber der Geist weht überall, und der ist in den Menschen.

431
00:47:03.220 --> 00:47:10.560
Da gibt es jede Menge, dass wir davon lernen können.

432
00:47:16.590 --> 00:47:20.220
Für mich, das ist der beste Teil.

433
00:47:21.200 --> 00:47:26.390
Schau nach oben. Schau auf. Du würdest diese Geste mit zwei
Händen ja nur machen,

434
00:47:26.390 --> 00:47:31.860
wenn man sagt, schau auf. Du würdest niemals sagen,
schau und zeigst mit den Händen nach vorne,

435
00:47:32.860 --> 00:47:39.370
irgendetwas Irdisches, da nimmst du ja eine Hand mit deinem
Finger und zeigst nach vorne.

436
00:47:39.370 --> 00:47:44.450
Aber wenn man nach oben blickt,
es ist so viel größer, dann nimmt man beide Hände und

437
00:47:44.450 --> 00:47:49.590
streckt sie aus. Und das ist das Bild,
das hier gezeigt wird.

438
00:47:49.660 --> 00:47:54.580
Wenn Gott sagen möchte, schau nach oben und zeig auf den
Namen,

439
00:47:54.580 --> 00:47:56.660
der auf die Kinder Israels gelegt werden sollte.

440
00:47:56.820 --> 00:48:01.950
Und wir gehören da auch dazu. Wir sind ja auch eingepfropft
in diesen Baum.

441
00:48:04.030 --> 00:48:06.500
Amen. Schließen wir mit Gebet.

442
00:48:08.230 --> 00:48:15.430
Lieber himmlischer Vater, erneut danken wir Dir für

443
00:48:16.280 --> 00:48:18.960
Dein Wort, für das Wort des Lebens.

444
00:48:21.030 --> 00:48:26.830
Und Jesus sagte ja, dass Seine Worte Geist und Leben sind.

445
00:48:28.120 --> 00:48:31.840
Und wir erkennen, wie wahr dieser Ausspruch ist,

446
00:48:35.950 --> 00:48:43.330
dass sogar im Wort, in Deinem Namen,
wir so viel Bedeutung entdecken dürfen und Tiefe.

447
00:48:44.010 --> 00:48:51.070
Ganz besonders, wenn wir Deinen Rat ernst nehmen,
der in Deinem Namen steckt,

448
00:48:51.210 --> 00:48:59.200
und aufblicken, aufblicken zu den Nägeln,
zu Deiner

449
00:48:59.950 --> 00:49:05.310
Arbeit und das, was Du für uns getan hast,
die Hände und die Nägel,

450
00:49:06.770 --> 00:49:13.290
um das im Himmel zu sehen. Das ist es,
was wir im Zeichen des Menschensohnes dargestellt

451
00:49:13.470 --> 00:49:15.160
wiederfinden, und wir loben Dich.

452
00:49:17.480 --> 00:49:25.330
Es ist so viel mehr als nur eine einfache Tat,

453
00:49:26.190 --> 00:49:33.030
oder wie nur ein einfaches Opfer,
aber du hast Deinen Sohn gegeben,

454
00:49:36.920 --> 00:49:44.510
der für uns das Leben hingab,
sodass wir leben können, und

455
00:49:45.520 --> 00:49:53.330
Leben von dir wiederum erlangen können,
indem wir aufblicken auf unseren Herrn und Heiland

456
00:49:53.810 --> 00:49:58.960
am Firmament. Wir danken Dir für diese Offenbarung,
für das Verständnis,

457
00:49:59.410 --> 00:50:02.550
dass Du am Firmament gibst und zeigst durch Dein Wort.

458
00:50:03.800 --> 00:50:05.620
Wir loben und preisen Dich und danken Dir.

459
00:50:06.080 --> 00:50:10.280
Wir lieben Dich und bitten, dass Du immer mit uns sein
möchtest,

460
00:50:10.280 --> 00:50:18.060
bis wir uns wiedersehen und Du uns in Deine Hand nimmst,
als eine Krone und

461
00:50:18.160 --> 00:50:19.700
als ein Diadem der Herrlichkeit.

462
00:50:20.300 --> 00:50:25.260
Wir sind unwürdig für so eine Ehre,
aber Du

463
00:50:28.150 --> 00:50:35.970
hast nicht verlangt, dass wir würdig sind,
sondern Du hast immer selbst für Dich agiert

464
00:50:36.640 --> 00:50:39.090
und es ist nur ein Zurückgeben der Liebe an Dich.

465
00:50:39.450 --> 00:50:47.210
Und wir loben Dich und preisen Dich für all Deine mächtigen
Taten in jeder

466
00:50:47.210 --> 00:50:53.750
Hinsicht und bitten um Deinen Segen und dass viele

467
00:50:55.060 --> 00:51:02.240
das Geschenk von Himmel annehmen,
das Du gegeben hast, nämlich in Deinem Sohn und in Deiner

468
00:51:02.240 --> 00:51:07.160
ganzen Schöpfung. Wir bitten all diese Dinge im Namen
unseres Herrn,

469
00:51:08.460 --> 00:51:10.640
den wir am Firmament dargestellt sehen.

470
00:51:10.910 --> 00:51:16.510
Amen. Okay, wir sehen uns nächste Woche wieder.